21 (8 ст. ст.) июля Рус­ская Пра­во­слав­ная Цер­ковь празд­ну­ет чу­дес­ное яв­ле­ние Ка­зан­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри. 

Об­ре­те­ние и про­слав­ле­ние ико­ны свя­за­но с Ка­за­нью, чем и объ­яс­ня­ет­ся на­зва­ние. Со­глас­но сим­во­ли­че­ско­му пре­да­нию, в 1579 го­ду, в этом го­ро­де, неза­дол­го до то­го во­шед­шем в со­став Ру­си, Де­ва Ма­рия яви­лась во сне де­вя­ти­лет­ней де­воч­ке Мат­роне, до­че­ри стрель­ца Да­ни­лы Ону­чи­на, и ве­ле­ла вы­рыть из зем­ли Ее ико­ну. Сна­ча­ла рас­ска­зу ре­бен­ка не при­да­ли осо­бо­го зна­че­ния, но по­втор­ные яв­ле­ния убе­ди­ли в ре­аль­но­сти про­ис­хо­дя­ще­го. Вско­ре из-под пе­пе­ли­ща сго­рев­ше­го до­ма из­влек­ли чу­дес­ный об­раз Пре­чи­стой Де­вы. На­пи­сан­ная на дос­ке из ки­па­ри­са, ико­на пред­став­ля­ет по­ясное изо­бра­же­ние Бо­го­ма­те­ри с Мла­ден­цем, вос­се­да­ю­щим на Ее ле­вой ру­ке.

Со­бы­тие об­ре­те­ния ико­ны опи­сал на­сто­я­тель ка­зан­ской Ни­коль­ской церк­ви свя­щен­ник Гер­мо­ген (впо­след­ствии вто­рой рус­ский Пат­ри­арх и свя­щен­но­му­че­ник, † 1612 г.), а на ме­сте яв­ле­ния ико­ны по ве­ле­нию за­во­е­ва­те­ля Ка­за­ни ца­ря Ива­на IV был ос­но­ван Ка­зан­ский жен­ский мо­на­стырь.

В день празднования  явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани епископ Кинешемский и Палехский Иларион совершил Божественную Литургию в Троицко-Успенском кафедральном соборе г. Кинешма.

Преосвященному святителю сослужил благочинный Кинешемского городского благочиния  иерей Роман Посыпкин с духовенством Троицко-Успенского кафедрального собора.

Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во:// Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 4

 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил епископа Кинешемского и Палехского Илариона с юбилеем и наградил орденом преподобного Серафима Саровского

 

В день памяти Первоверховных Апостолов Петра и Павла в кинешемском благочинии состоялся удивительный спортивный праздник для людей с ограниченными возможностями.

По окончании Божественной Литургии на территории прихода Великомученика Димитрия Солунского в рамках сотрудничества отдела по социальному служению и церковной благотворительности Кинешемской епархии и кинешемского отделения ВОИ состоялись спортивные соревнования. В различных спортивных дисциплинах проявили своё умение люди, которых мы привычно называем с ограниченными возможностями здоровья. Но незаурядное  умение и воля к победе создали атмосферу праздника и радости , которым позавидовал бы абсолютно здоровый человек. Шесть команд из Кинешмы и кинешемского района соревновались в различных спортивных дисциплинах. Судейская коллегия объективно оценила усердие спортсменов, победители получили дипломы, а все участники, их было 30 человек - подарки.

Окончился праздник традиционно чаепитием в трапезной Духовно Просветительского центра прихода.

Отдельная благодарность  социальным партнерам -  Кинешемскому  комплексному Центру Социального обслуживания населения в лице директора Панкратовой И.В.

  Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их (Пс. 18, 5), — так воспевает царь и пророк Давид, пророчески восхваляя святых Апостолов, которым суждено было потрудиться над распространением евангельской проповеди по вселенной.

Дорогие братия и сестры, сегодня Церковь Христова облеклась в праздничные одежды, духовно прославляя двух великих апостолов — Петра и Павла. Все Апостолы трудились над устроением Христовой Церкви, но чествуемые ныне святые апостолы Петр и Павел потрудились больше всех и за свою пламенную ревность и горячую любовь к Господу Иисусу Христу и ближним названы первоверховными, как достойные всякой похвалы. Вся Церковь Христова благодарна им за те труды, болезни, скорби, гонения, бедствия, какие претерпели они, распространяя веру Христову и обращая людей от тьмы язычества к свету Христова учения. (Слова на праздники и дни памяти святых — архимандрит Кирилл (Павлов).

12 июля в Троицко-Успенском кафедральном соборе состоялась Божественная Литургия, которую возглавил епископ Кинешемский и Палехский Иларион. Епископу сослужили: благочинный Кинешемского городского благочиния иерей Роман Посыпкин, клирики Троицко-Успенского кафедрального собора  иерей Артемий Рябцов, иеромонах Севастиан (Галицкий), протодиакон Борис Тумин, диакон Владимир Юрков, диакон Александр Акулов, иеродиакон Авдий Куватов и руководитель епархиальной службы церковного протокола иеродиакон Сергий (Варнашов).

 Третье воскресенье по Пятидесятнице в 2021 году — последний день Петрова поста. Воскресный день 11 июля посвящен в первую очередь основателям Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, преподобным Сергию и Герману. Более 1000 лет назад они пришли в Новгородскую землю, но деталей их жития мы не знаем, до наших дней дошли лишь краткие упоминания в летописях и рукописях, а также живой опыт помощи Божьей по молитвам к ним.

Память нескольких Соборов святых совершает Церковь в ежегодно в третье воскресенье по Пятидесятнице. Это означает, что в каждом храме вне зависимости от его местонахождения обращаются в молитве к святым Белорусской, Вологодской, Новгородской, Псковской, Санкт-Петербургской и Удмуртской земли.

Также 11 июля мы обращаемся в молитве к трем святым врачам: бессребреникам и чудотворцам Киру и Иоанну, а также преподобному Павлу врачу. (https://foma.ru/voskresene-11-ijulja-2021-goda-chto-budet-v-hrame.html)

В Троицко-Успенском кафедральном соборе в этот день состоялась Божественная Литургия, которую возглавил епископ Кинешемский и Палехский Иларион. Епископу сослужили: благочинный Кинешемского городского благочиния иерей Роман Посыпкин, клирики Троицко-Успенского кафедрального собора.

 8 июля – День святых благоверных князей Петра и Февронии – День семьи, любви и верности.

В этот день Кинешемская Епархия празднует  девятую годовщину епископской хиротонии правящего архиерея – епископа Кинешемского и Палехского Илариона.  В Троицко-Успенском кафедральном соборе города Кинешмы Владыка Иларион возглавил Божественную литургию. Преосвященному Владыке сослужили  благочинный города Кинешма иерей Роман Посыпкин, духовенство Кинешемской епархии.

По окончании литургии со словами поздравления в адрес епископа Илариона обратились  клирики Кинешемской епархии.

Звучали не только сердечные слова поздравления с днем архиерейской хиротонии, но и благодарность за труды, которые Владыка несет ежедневно. Поздравляющие отметили огромный вклад Владыки в дело укрепления и сохранения православной веры, христианских ценностей и традиций, вопросы духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

Молитвенно пожелали Владыки Божией милости, духовной радости, здоровья, мудрости, терпения, крепости духовных и телесных сил, столь необходимых в нелегких пастырских трудах, в служении на благо Святой Церкви.

В ответном слове Владыка поблагодарил прихожан и священнослужителей за участие в общей молитве, за теплые слова поздравления и пожелал всем мира и благоденствия.

 

За богослужением пел хор Троицко-Успенского кафедрального собора г. Кинешмы.

 Рождество Иоанна Предтечи — это один из великих праздников. Великие праздники по значимости идут после 12-ти двунадесятых праздников. Рождество Иоанна Крестителя отмечается 7 июля по новому стилю. В этот день верующие вспоминают, как в семье иудейского священника Захарии и его жены Елизаветы родился будущий пророк, который предскажет пришествие Мессии — Иисуса Христа, а потом крестит его в водах реки Иордан.

В Троицко-Успенском кафедральном соборе 7 июля состоялась Божественная Литургия, которую возглавил епископ Кинешемский и Палехский Иларион. Епископу сослужили: благочинный Кинешемского городского благочиния иерей Роман Посыпкин, клирики Троицко-Успенского кафедрального собора  иерей Артемий Рябцов,  протодиакон Борис Тумин, диакон Александр Акулов, иеродиакон Авдий Куватов и руководитель епархиальной службы церковного протокола иеродиакон Сергий (Варнашов).

События Рождества Иоанна Предтечи

В Евангелии от Луки мы читаем чудесную историю зачатия Иоанна Предтечи. Архангел Гавриил явился его отцу — иудейскому священнику Захарии, когда тот служил в Иерусалимском храме. И возвестил ему рождение сына:

«Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится ещё от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный». (Лк 1:13-17).

Захария не поверил ангелу: ведь они с Елизаветой были уже пожилыми людьми и к тому же бесплодны. За недоверие Архангел покарал его немотой.

Елизавета была родственницей Девы Марии. Мария пришла навестить беременную Елизавету, и, «когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа» (Лк 1:41).

Как пишет евангелист Лука, Иоанн Предтеча родился на полгода раньше Иисуса. На восьмой день, по закону Моисееву, совершилось его обрезание. Мать назвала сына Иоанном, и это очень удивило родственников: никто в роду не носил это имя. Но Захария, который все еще был нем, взял дощечку и написал: «Иоанн имя ему». В тот же момент священник снова обрел дар речи и сразу стал прославлять Господа и говорить о том, что его сын предскажет приход Мессии всему иудейскому народу.

После Рождества Иисуса Христа царь Ирод Великий приказал убить всех младенцев в городе Вифлееме. Узнав об этом, мать Иоанна Предтечи Елизавета убежала со своим сыном в пустыню. Как говорит легенда, Захария остался в Иерусалиме: он должен был исполнял свое священническое служение в храме. Ирод послал к нему воинов — хотел выяснить, где прячется Елизавета с младенцем. Захария не выдал тайны, и его убили прямо в храме.

По преданию, праведная Елизавета жила в пустыне вместе с сыном. После ее смерти Иоанн поводил свои дни в молитве и посте, так пророк готовил себя к проповеди о пришествии Мессии — Спасителя. (https://foma.ru/7-iyulya-2013-rozhdestvo-ioanna-predtechi.html )